ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΠΕΡΙ ΑΠΑΞΙΩΣΗΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Spyridon Lymouris

προβολή λεπτομερειών 31 Μαϊ (Πριν από10 ημέρες)

Απάντηση

Αγαπημένε μου παλιέ φίλε Σπύρο

Μου πήρε αρκετές μέρες για να βρώ τον απαραίτητο χρόνο να σου γράψω την άποψή μου για την απάντησή σου στο άρθρο του Χρυσοχοίδη.

Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.

Ο Μιχάλης Χρυσοχοίδης αναφέρεται στο υπ'όψη άρθρο στην απαξίωση της εργασίας των απλών εργαζόμενων και στην υποβάθμιση της προσφοράς τους στην παραγωγική διαδικασία,χωρίς να υπεισέρχεται στους βασικούς λόγους από τους οποίους προκλήθηκε,ούτε ακόμα περισσότερο να προτείνει τρόπους για την αποκατάσταση της κοινωνικής δικαιοσύνης,που σαν υπεύθυνο στέλεχος σοσιαλιστικού κόματος θα έπρεπε να κάνει. Έχει και αυτό την εξήγησή του,δεδομένου ότι διανύουμε προεκλογική περίοδο και ο καθ'ένας δεν διακινδυνεύει να προχωρήσει σε προτάσεις λύσεων που ίσως να αποτελέσουν δεσμεύσεις.

Πιστεύω λοιπόν ότι η απάντησή σου, που δεν είναι κατά τη γνώμη μου απάντηση,αλλά συμπλήρωση του υπ'όψη άρθρου και ούτε έρχεται σε αντίθεση με αυτό, αναφέρεται στο ρόλο τηςτεχνολογικής προόδου που οδήγησε στα αποτελέσματα που αναφέρει ο Χρυσοχοίδης,και παρουσιάζει επίσης λύσεις που έχουν εφαρμοστεί σε άλλες πιο προηγμένες Χώρες του Σκανδιναυικού χώρου.

Δε νομίζω ότι οποιοσδήποτε που εμφορείται από στοιχειώδεις ανθρωπιστικές αρχές δεν θα επιδοκίμαζε τα γραφόμενά σου και δεν θα τα αποδεχόταν με ευχαρίστηση .

Η υποβάθμιση της εργασίας ακολουθεί πάντοτε τις μεγάλες τεχνολογικές καινοτομίες στο διάβα της Ιστορίας και δυστυχώς αποτέλεσε πάντοτε τη θρυαλίδα της έκρηξης των κοινωνικών επαναστάσεων.

Στις μέρες μας βιώνουμε πάλι μια υποβώσκουσα κοινωνική δυσαρέσκεια που θα μπορούσε να δώσει πάλι ισχυρό λάκτισμα στον τροχό της Ιστορίας, ακολουθώντας το γνωστό φαύλο κύκλο της Δράσης -Αντίδρασης ανάμεσα σε ακραία στοιχεία της Κοινωνίας ( ΚΚΕ+Εξωκοινοβουλευτική Αριστερά - Χρυσή Αυγή + Καρατζαφέρης ).

Το ζητούμενο στη φάση αυτή, κατά την ταπεινή μου γνώμη, θα ήταν μέσα στα πλαίσια μιας ενωμένης Ευρώπης να ανατραπεί η νεοφιλελεύθερη πλειοψηφία του Ευρωπαικού Κοινοβουλίου,καθώς και η σύνθεση των Συμβουλίων Υπουργών της ΕΕ, έτσι ώστε να απαρτίζονται από άτομα τα οποία ιδεολογικά να πρόσκεινται στον φιλελεύθερο δημοκρατικό χώρο με σοσιαλιστικές και άρα ανθωπιστικές αρχές.

Κανείς εχέφρων άνθρωπος δε θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι ότι κατέχει την απόλυτη αλήθεια και να υπεθεματίζει υπέρ του ενός ή του άλλου δοκιμασμένου ήδη κοινωνικού συστήματος,αφού τόσο ο Υπαρκτός Σοσιαλισμός όσο και ο άκρατος Καπιταλισμός οδηγήθηκαν σε αδιέξοδο.

Θα πρέπει λοιπόν να οδηγήσουμε τα πράγματα σε μια ελεγχόμενη κατάσταση φιλελεύθερης αλλά απόλυτα ελεγχόμενης διακυβέρνησης, με γνώμονα τον Άνθρωπο ( Αρχή πάντων Άνθρωπος- Ηράκλειτος) και με σκοπό και στόχο τη μετεξέλιξη σε Άμεση Δημοκρατία,αποφεύγοντας τις ακρότητες.

Φιλικά Σπύρος

Απάντηση

Προώθηση

Σπύρο εύχομαι να ισχύουν αυτά που λες ,αλλά έχω την εντύπωση ότι ο Μιχάλης Χρυσοχοϊδης δεν είχε καταλάβει τίποτε απλώς έγραφε κουταμάρες ,γι αυτό του απάντησα με αυτό το γράμμα ,ώστε εάν δεν ήξερε να μελετήσει το θέμα .Τώρα πόσο " σοσιαλιστικό " είναι το ΠΑΣΟΚ , αλλά και τι εννοούμε σαν σοσιαλιστικό σήμερα είναι μία άλλη ιστορία . Η κατασπατάληση του δημόσιου χρήματος ,η υπερχρέωση του κράτους και η δημιουργία ενός τεράστιου και αντιπαραγωγικού δημόσιου τομέα δεν νομίζω ότι είναι σοσιαλισμός ,και ούτε ευνοεί τα χαμηλότερα εισοδηματικά στρώματα της κοινωνίας ,αλλά αντίθετα ευνοεί τα παρασιτικά και αντιπαραγωγικά μεσαία στρώματα της κοινωνίας ,τα οποία καρπούνται το μέγιστο του εθνικού εισοδήματος εν ονόματι της κοινωνικής πολιτικής . Αυτό στην Ελληνική κοινωνία είναι πασιφανές ,χιλιάδες γιατροί ψυχίατροι και κοινωνικοί λειτουργοί και τετραπλάσια φαρμακεία από ότι χρειαζόμαστε . Το ΕΣΎ κοστίζει στο κράτος πανάκριβα ,ένας ασθενής την ημέρα σε νοσοκομείο κοστίζει ακριβότερα από ότι θα πλήρωνε ο ίδιος σαν ιδιώτης στο "Υγεία "και περίθαλψη δεν έχει .Και το ίδιο συμβαίνει σε όλον τον δημόσιο τομέα .Και όλες οι παραγωγικές θέσεις εργασίας του ιδιωτικού τομέα έσβησαν . Ο νεοφιλελευθερισμός δεν είναι το ανάθεμα. Σε όλες τις εποχές την ευημερία της ανθρωπότητας την εξασφάλιζαν ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑ . Ο ανθρωπισμός νίκησε και η δουλεία έπαψε να υπάρχει μετά την αναγέννηση και την βιομηχανική επανάσταση ,που έγινε στην Αγγλία σε μία άκρως φιλελεύθερη ΚΟΙΝΩΝΙΑ( παλαιοφιλελεύθερη= νεοφιλελεύθερη) .Διότι η επιστήμη και η τεχνολογία τους έκαναν περιττούς .Και όχι τα ευχολόγια του Πλάτωνα των θρησκειών και των καλόγερων του Βυζαντίου ( οι οποίοι ήταν αρνητές της δράσης και των υποχρεώσεων) .Οι σύγχρονοι σοσιαλιστές ακόμη και ο ΣΤΆΛΙΝ είναι απόγονοι όλων αυτών.